Бакир уулу приравнял требование снять хиджаб к сексуальному домогательству

Что с этим Бакир уулу ? Он почему так зациклин на хиджабах для женщин и на женщинах вообще ?

Шел бы он нафиг фанатик. Таких вообще ни на какие посты брать нельзя. Он же ненормальный.

Эх, Бакир уулу. кылаарга ишиниз жок окшойт, качан маанилуу маселелер менен алектенесиз!

Я конечно не сторонник Бакир УУЛУ, но он прав на счет учебы и хиджаба. Это две абсолютно разные вещи. Если мы живем в правовом государстве мы должны уважать права верующих.

гражданин

Я конечно не сторонник Бакир УУЛУ, но он прав на счет учебы и хиджаба. Это две абсолютно разные вещи. Если мы живем в правовом государстве мы должны уважать права верующих.

уважать надо всех, но это не значит что надо все доводить до маразма и фанатизма. В конце концов, с чего он взял что нормальный мужик будет домогаться до женщины в хиджабе. Этот черный отталкивающий наряд (называйте как хотите) точно не для сексуального домогательства создан. А чтобы вызвать отвращение у мужиков, чтобы на таких жен никто не смотрел. Ведь явно хиджабы придумали ревнивые мужики. (да простит меня всевышний). А почему интересно Бакир уулу не возмущается тем, что носят женщины под хиджабом, сплошные карандашики и прочие моменты. (сам не видел, но так говорят девушки, которые знакомы с теми, кто носит хиджаб). Но, наверное самое абсурдное, когда маленьких девочек заставляют одеваться в хиджабы!!!!!!!!! И вообще, что за проблема! Носите что хотите, хоть горшок на голове. Этому Бакир уулу просто всегда нужен повод оказаться в центре внимания! Маразматик!

гражданин

Я конечно не сторонник Бакир УУЛУ, но он прав на счет учебы и хиджаба. Это две абсолютно разные вещи. Если мы живем в правовом государстве мы должны уважать права верующих.

с каких пор у кыргызов появился хиджаб???? Ни когда не было такого одеяния Это турки все пихают тут свою истину, происходит тупо одним словом АРАБИЗАЦИЯ!!!!!!!!

Pol Reed

гражданин

Я конечно не сторонник Бакир УУЛУ, но он прав на счет учебы и хиджаба. Это две абсолютно разные вещи. Если мы живем в правовом государстве мы должны уважать права верующих.

с каких пор у кыргызов появился хиджаб???? Ни когда не было такого одеяния Это турки все пихают тут свою истину, происходит тупо одним словом АРАБИЗАЦИЯ!!!!!!!!

Что он вообще возмущается так, словно под хиджабом женщины даже трусов нет! С его взглядами, даже попросить женщину чукчу снять лыжи при входе в помещение можно рассматривать как домогательство сексуального характера!

Ну если студентку идентифицировать нельзя в хиджабе конечно надо требовать снять. А то может там совсем другая девка на экзамен пришла. Сняла показала кто она есть и хай обратно одевает если ей так нравится.

апрель

Ну если студентку идентифицировать нельзя в хиджабе конечно надо требовать снять. А то может там совсем другая девка на экзамен пришла. Сняла показала кто она есть и хай обратно одевает если ей так нравится.

Отличайте хиджаб от паранджы :-/

Вообще хиджаб и паранджа это 2 разных одеяния.Во вторых,как вы можете что либо комментировать не знаю ничего о религии ислам?это вовсе не арабизация,как вы это назвали!хиджаб право каждой мусульманки,что тут рассуждать?!а то что девушек отчисляют по причине хиджаба это доказывает необразованость нашего общества

Гостья

Вообще хиджаб и паранджа это 2 разных одеяния.Во вторых,как вы можете что либо комментировать не знаю ничего о религии ислам?это вовсе не арабизация,как вы это назвали!хиджаб право каждой мусульманки,что тут рассуждать?!а то что девушек отчисляют по причине хиджаба это доказывает необразованость нашего общества

носить хиджаб это право, но никак не обязанность в светском государстве. В противном случае живите в арабских эмиратах и прочих исламских странах, а потом хоть до потери пульса носите свой хиджаб. Можете даже наслаждаться женским обрезанием, это тоже ваше право! Вот только детей оставьте в покое и не заставляйте их носить это одеяние!

Если женщина хочет носить хиджаб это ее право.А называть фанатиками людей которые следуют религии как и должны верх бестактности.Это дискриминация на почве религиозных убеждений,ибо истиный ислам в глазах псевдомусульман нашей страны и есть фанатизм.

Лично от себя добавлю, что религию используют как оружие для массового поражения, при этом людей зомбириуют и не дают ему никакие моменты для самостоятельного раздумья, сказано так, значит надо делать так! Бог один!!! Есть законы как не обманывай, не убивай, не кради и т.д., где есть в любой религии, а вот атрибуты уже пошли совсем другие. Например, большинство мусульман в нашей стране вообще отрекаются от культуры нашей нации, ссылаясь что это развлечения, которые приведут в ад. Нашу культуру ломают, чтобы мы исчезли как нация, это элементарно! Учат арабскому, говорят что женщина не должна учиться, сидеть дома и т.д., но ведь это неприемлемо, что за темные законы? Людям ставят рамки и вербуют в рабов!!!! И вообще, хиджаб для арабов, у них погода такая! А у нас, у кыргызов одежда закрывает все что надо в рамках приличия и этикета. Достал Бакир улуу, лучше бы чем трепался, помог детям, раз он такой ярый религиозник"!

555

Гостья

Вообще хиджаб и паранджа это 2 разных одеяния.Во вторых,как вы можете что либо комментировать не знаю ничего о религии ислам?это вовсе не арабизация,как вы это назвали!хиджаб право каждой мусульманки,что тут рассуждать?!а то что девушек отчисляют по причине хиджаба это доказывает необразованость нашего общества

носить хиджаб это право, но никак не обязанность в светском государстве. В противном случае живите в арабских эмиратах и прочих исламских странах, а потом хоть до потери пульса носите свой хиджаб. Можете даже наслаждаться женским обрезанием, это тоже ваше право! Вот только детей оставьте в покое и не заставляйте их носить это одеяние!

Международный пакт о гражданских и политических правах

Статья 18 — право на свободу мысли, совести и религии;

СВОБОДА СОВЕСТИ И РЕЛИГИИ

Статья 18

1. Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии. Это право включает свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору и свободу исповедовать свою религию и убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в отправлении культа, выполнении религиозных и ритуальных обрядов и учений.

2. Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору.

3. Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц.

4. Участвующие в настоящем Пакте Государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями.

Свобода исповедовать религию или убеждения при отправлении культа, выполнении религиозных или ритуальных обрядов и при учении охватывает весьма широкую сферу действий. Понятие "отправление культа" включает ритуалы и церемонии, в которых вера проявляет себя непосредственно, а также различные, присущие им действия, включая строительство мест отправления культа, использование ритуальных формул и предметов, демонстрацию символов и соблюдение праздников и дней отдыха. Соблюдение и исповедование религии или убеждений могут заключаться не только в осуществлении церемонии, но и в следовании таким обычаям, как соблюдение предписанных ограничений в рационе питания, ношение отличительной одежды или головных уборов, участие в ритуальных обрядах, связанных с определёнными этапами жизни, и использование особого языка, с помощью которого обычно общаются принадлежащие к соответствующей общине лица.

В отношении запрета на "принуждение", содержащегося в пункте 2 статьи 18, в Замечании общего порядка по статье 18 Комитет высказывает свою точку зрения о том, что не только прямые формы принуждения (например, физическая сила или карательные санкции), но и непрямые формы принуждения являются нарушением положений Пакта: "Преследующие эти же цели политика или практика, например, ограничивающие доступ к образованию, медицинскому обслуживанию, трудоустройству или правам, гарантированным в статье 25 и других положениях Пакта, также являются несовместимыми с пунктом 2 статьи 18" (пункт 5).

555

Гостья

Вообще хиджаб и паранджа это 2 разных одеяния.Во вторых,как вы можете что либо комментировать не знаю ничего о религии ислам?это вовсе не арабизация,как вы это назвали!хиджаб право каждой мусульманки,что тут рассуждать?!а то что девушек отчисляют по причине хиджаба это доказывает необразованость нашего общества

носить хиджаб это право, но никак не обязанность в светском государстве. В противном случае живите в арабских эмиратах и прочих исламских странах, а потом хоть до потери пульса носите свой хиджаб. Можете даже наслаждаться женским обрезанием, это тоже ваше право! Вот только детей оставьте в покое и не заставляйте их носить это одеяние!

Международный пакт о гражданских и политических правах

Статья 18 — право на свободу мысли, совести и религии;

СВОБОДА СОВЕСТИ И РЕЛИГИИ

Статья 18

1. Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии. Это право включает свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору и свободу исповедовать свою религию и убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в отправлении культа, выполнении религиозных и ритуальных обрядов и учений.

2. Никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору.

3. Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц.

Свобода исповедовать религию или убеждения при отправлении культа, выполнении религиозных или ритуальных обрядов и при учении охватывает весьма широкую сферу действий. Понятие "отправление культа" включает ритуалы и церемонии, в которых вера проявляет себя непосредственно, а также различные, присущие им действия, включая строительство мест отправления культа, использование ритуальных формул и предметов, демонстрацию символов и соблюдение праздников и дней отдыха. Соблюдение и исповедование религии или убеждений могут заключаться не только в осуществлении церемонии, но и в следовании таким обычаям, как соблюдение предписанных ограничений в рационе питания, ношение отличительной одежды или головных уборов, участие в ритуальных обрядах, связанных с определёнными этапами жизни, и использование особого языка, с помощью которого обычно общаются принадлежащие к соответствующей общине лица.

В отношении запрета на "принуждение", содержащегося в пункте 2 статьи 18, в Замечании общего порядка по статье 18 Комитет высказывает свою точку зрения о том, что не только прямые формы принуждения (например, физическая сила или карательные санкции), но и непрямые формы принуждения являются нарушением положений Пакта: "Преследующие эти же цели политика или практика, например, ограничивающие доступ к образованию, медицинскому обслуживанию, трудоустройству или правам, гарантированным в статье 25 и других положениях Пакта, также являются несовместимыми с пунктом 2 статьи 18" (пункт 5).

Ну как объяснить, все знаеть его кличко (катынпоз)..

Бакир уулу кыларга иши жок кээ кээде аты эстен чыгып калбасын деп, хиджаб же бул биздин майрам эмес ж.б.у.с. маселелерди айтып чыга калат. депутат деген элге мыйзам чегинде маселени которуш керек. Дин деген кийимде эмес, инсандын журогундо таза тутулса динчил адам десе болот. Хиджабды кийип алып, кээ бир жайларда башка иштерди жасап жургондор толтура, андайларды озу деле жакшы билет. Выбор жакындап калганын тушунуп, ушундай маселелерди которо калып, электоратка жаканы журсо керек.

молитесь грешники.

он вообще озабоченный!!! а так кыргызы ни когда не носили хиджаб , хиждаб носят только исламские фанатики и арабы , даже в Турции у женщин есть выбор , и большинство одевается свободно

мда уж

он вообще озабоченный!!! а так кыргызы ни когда не носили хиджаб , хиждаб носят только исламские фанатики и арабы , даже в Турции у женщин есть выбор , и большинство одевается свободно

религия,нация,обычаи и традиция это разные понятия

да и вообще сколько людей столько и мнений,никто же не заставляет вас одевать хиджаб,о религии глупо спорить,а Турсунбая Бакир уулу я поддерживаю и уважаю

Если отбросить все оскорбления, на которые здесь свою способность показали безмозглые невежи, честно признайтесь: А разве я не прав?! :-)))

КОНСТИТУЦИЯ КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ

Глава вторая

Права и свободы человека

Статья 31.

1. Каждый имеет право на свободу мысли и мнения.

2. Каждый имеет право на свободу выражения своего мнения, свободу слова и печати.

3. Никто не может быть принужден к выражению своего мнения или отказу от него.

4. Запрещается пропаганда национальной, этнической, расовой, религиозной ненависти, гендерного и иного социального превосходства, призывающая к дискриминации, вражде или насилию.

Статья 32.

1. Каждому гарантируется свобода совести и вероисповедания.

2. Каждый имеет право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой.

3. Каждый вправе свободно выбирать и иметь религиозные и иные убеждения.

4. Никто не может быть принужден к выражению своих религиозных и иных убеждений или отказу от них.

(Введена в действие Законом КР от 27 июня 2010 года)

Принята референдумом (всенародным голосованием) 27 июня 2010 года