Группа дикарей напала на женщин
Идейный праздник 8 Марта родился, когда в 1857 году нью-йоркские текстильщицы прошли по улицам родного города, требуя улучшений условий труда. 51 год спустя другие нью-йоркские текстильщицы повторили этот подвиг. А в 1910 году на II Международной конференции социалисток в Копенгагене Клара Цеткин предложила отмечать международный праздник солидарности женщин-трудящихся. Дату тогда она не озвучила. Так что первое "8 Марта" отмечалось 19 марта. В 1912 году женщины выражали свою солидарность 12 мая. В 1913-м из-за организационных трудностей получился полный разнобой: в Германии отмечали 12 марта, в Австрии, Чехии, Венгрии, Швейцарии, Голландии - 9 марта, во Франции и России - 2 марта. И только в 1914 году впервые повсеместно Международный женский день провели 8 марта, так как он совпал с воскресеньем, то есть нерабочим днем.
Существует еще одна достаточно популярная теория диакона Андрея Кураева, что выбор даты принадлежал Кларе Цеткин, связавшей рождение нового отряда, борющегося против несправедливости, с историей еврейского народа. Много веков назад царица Эсфирь хитростью спасла свой народ от уничтожения. Ей и посвящен ежегодный, самый веселый еврейский праздник - праздник Пурим. Празднуется он на переломе от зимы к весне, а в 1909 году он отмечался накануне 8 марта...
Фаина Раневская утверждала, что у Клары Цеткин 8 марта произошло другое, важное для каждой женщины событие. Поэтому на поздравления с женским днем язвительная Раневская неизменно отвечала: "Благодарю вас. Со мной это произошло в другой день".
С первых лет Советской власти 8 Марта стало государственным праздником. В газетах того времени его называли "днем смотра боевых сил работниц и крестьянок всей страны". На протяжении десятилетий в этот день государство отчитывалось перед обществом о реализации государственной политики в отношении женщин.
С 8 Марта отсчитывает свою историю и женское движение Кыргызстана. Именно в этот день 85 лет назад состоялся первый съезд дехканок, батрачек и крестьянок Кара-Киргизской автономной области в Пишпеке.
А вот нерабочим этот день сделал Леонид Ильич Брежнев в 1965 году. И 8 Марта стало стремительно терять свою политическую окраску. Главным вопросом этих дней стало: что подарить любимым в этот чудесный праздник?
Сегодня многочисленные женские организации, существующие в Кыргызстане, стремятся вернуть Международному женскому дню 8 Марта первоначальное правозащитное значение.
"А вот я активнее всего выступал за равноправие мужчин и женщин, когда служил в Советской армии, - прервал размышления на эту тему мой коллега. - В нашей части на 328 мужчин было всего четыре женщины. Повариха, две телефонистки и штабная работница. Одна из телефонисток была подругой командира, штабистке было далеко "за". С помощью несложных вычислений (две "свободные" женщины делим на 328) получаем, что каждый боец мог претендовать лишь на одну сто шестьдесят четвертую часть женщины. Согласитесь, неэтично делить прекрасных дам на столь мелкие части. Поэтому мы все мечтали о том, как министр обороны выпустит приказ о наборе на срочную службу развитых совершеннолетних девушек".
"Я тоже за феминизм, - вступил в разговор другой коллега. - Допустим, иду я в гости к девушке. Как положено, несу шампанское и конфеты. Может быть, даже цветы и фрукты. В общем, потратился. А куда проще идти на свидание с феминисткой. Как и мужчина, она имеет право не получать цветов, не пить шампанское и не есть шоколад".
Я на самом деле тоже за равноправие. И даже ничего не имею против феминисток, поскольку знаю, что благодаря их разнообразным объединениям женщины начали голосовать на выборах, учиться в университетах, получили право наследовать имущество, носить короткие стрижки и брючные костюмы, брать декретные отпуска по уходу за ребенком...
Однако, разогнавшись, затормозить трудно. Как говорится в одной шутке: "Мы так долго боролись за права негров, что в конце концов их получили".
Добившись равноправия с мужчинами во многих направлениях деятельности, женщины взвалили на свои плечи огромное количество тяжелой работы. В результате многие Железные леди стали почти неотличимы от представителей сильного пола. Хорошо изображен подобный типаж в "Собачьем сердце", где бедный профессор Преображенский вынужден переспрашивать помощницу Швондера: "Вы, простите, мужчина или женщина?"
В результате некоторые мужчины уже поверили, что цветы в этот день необязательны.
Более того, в канун 8 Марта группа мужчин напала на женщин, пытавшихся рассказать о равных правах и возможностях.
За что боролись?